12、物质文明、精神文明、政治文明的关系

三者相辅相成、协调发展。物质文明指人类物质生活条件的进步状态，是人类改造自然界的物质成果的总和；精神文明是社会精神生产和精神生活积极成果的总和。主要表现在文化和思想状况；物质文明和精神文明互为目的，相互促进，不可偏废。政治文明是指社会政治生活的进步状态，是人类在政治实践活动中形成的文明成果。

物质文明的发展处于基础地位，只有物质文明发展了，精神文明和政治文明的发展才有坚实的物质条件。政治文明为物质文明的发展提供政治保证和法律保障，精神文明为物质文明的发展提供思想保证、精神动力和智力支持。它们对物质文明的发展产生巨大的促进作用。我国的社会主义建设事业，是追求人的自由而全面发展的社会，是政治、经济、文化全面发展的进程。

13、三个代表”思想的历史地位和指导意义

三个代表思想是依据马克思主义关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相互关系的基本原理，是依据马克思主义物质文明和精神文明协调发展，经济、政治、文化相互作用的原理，是依据马克思主义关于人民群众是推动历史前进的动力基本原理而形成的。因此说，三个代表思想是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的坚持、继承和发展。（三个代表与唯物史观理论具有密切联系）

“三个代表”重要思想是同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的科学体系。是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器，是实现中华民族伟大复兴的行动指南，是我们党必须长期坚持的指导思想。

始终做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

14、用唯物辩证法原理来分析改革、发展、稳定的关系

矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它有两个基本含义：

①矛盾双方相互依存，在一定的条件下共处于一个统一体中；②矛盾双方相互渗透、相互贯通，在一定条件下矛盾的双方相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和趋势，即矛盾双方相互反对、相互限制、相互否定的性质，它体现了矛盾双方的差别性和对立性。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两重性，二者即区别又联系。

①二者是有区别的：矛盾的同一性是指矛盾的双方相互吸引的那种性质和趋势，而斗争性是指矛盾双方相互排斥的那种性质和趋势；矛盾的斗争性是绝对的、无条件的，同一性是相对的，有条件的。

②二者又是相互联系的：一方面，斗争性是同一性的基础，没有斗争性就没有同一性，因为同一是斗争的同一，是包含对立差异的同一；另一方面，斗争性也离不开同一性，因为，同一性为斗争性提供场所和条件，没有同一性也就没有斗争性。辩证法要求在斗争中把握同一，在同一中把握斗争。

保持社会的稳定表现在哲学意义上就是坚持矛盾的同一性，改革类似于矛盾的斗争性。根据同一是斗争的同一，是包含对立差异的同一原理，要保持社会的稳定，不能消极地去维护，而必须深化改革，发展经济，只有这样才能为社会稳定创造条件。
根据同一性对斗争性的制约，同一性为斗争性提供场所的原理。在改革和发展的同时，必须保持社会的稳定，即把稳定作为前提，如果没有稳定的社会环境，就什么也谈不上。

改革是动力，发展是目的，稳定是前提。我们一定要辩证地处理好稳定和改革发展的关系。用深化改革、促进发展来维护社会的稳定，用社会的稳定为改革和发展提供必要的社会环境。

15、第十六届四中全会（必考内容）

《关于加强党的执政能力建设的决定》——执政能力建设是党执政后的一项根本建设。提高党的执政能力，首先要提高党领导发展的能力。坚持和发展人民民主，是我们党执政为民的本质要求和根本途径。形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会，是巩固党执政的社会基础。坚持把最广大人民的根本利益作为制定政策、开展工作的出发点和落脚点。