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一、旧唯物主义的缺陷：
1、机械性：用机械力学的观点解释物质的全部运动：人也成为机械
2、形而上学性：孤立、静止、不变的观点。
3、不彻底性：不能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，历史观仍然是唯心主义。
二、唯心主义产生的根源：
1、阶级根源：在阶级社会，唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用，所以得到保存和留传。
2、社会根源：社会分工、脑体劳动分离，为片面夸大精神意识的作用提供了条件。
3、认识论根源：在认识过程中，将认识的某一特征、方面、部分加以夸大：将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。（如：
将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义.如；绝对理念
三、哲学上的对立和斗争：
1、唯物主义与唯心主义的斗争
2、辩证法与形而上学发展观斗争：古代的辩证法是朴素的：以门巴尼德为代表。
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现代的辩证法是唯物的：以马克思主义哲学为代表。
四、马克思主义哲学：1、是辩证唯物主义与历史唯物主义；
2、无产阶级的世界观与方法的理论体系；
3、是关于自然界、人类社会和人类思维最一般规律的科学；
4、是以科学的实践观为核心、辩证法与唯物主义、辩证唯物主义自然观与历史观相结合的严整的科学体系。
五、马克思主义的特点：
1、最显著的特点：阶级性---公开申明为谁服务；
实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。
2、重要特点：革命性与科学性的统一，革命性建立在科学性基础之上，即正确认识事物的基础之上的。
革命性：集中体现在它的批判精神上：用唯物主义辩证法观察事物，本质上唯物主义辩证法是批判与革命的。
反对把客观世界和人的认识绝对化，僵化。
科学性：指它在实践的基础上，以事实为根据，以规律为对象，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果，提示了自然、社会和人类思维的普遍规律。
六、马克思主义哲学与具体科学的关系：一般与个别：
抽象与具体：
指导与被指导：
普遍与特殊：
七、马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大的革命：
1、在哲学发展史上第一个在科学的基础上把辩证法与唯物论相结合，并将其贯彻到社会历史领域，实现了辩证唯物主义与历史唯物主义的统一与结合，从而使哲学第一次获得真正的科学性，成为完全科学形态的世界观与方法论。
2、由于历史唯物主义的创立，使研究社会历史学问题的各门学问与自然科学一样，具有精确性；
3、历史唯物主义与剩余价值学说一起使社会主义由空想变成了科学：
历史唯物主义深刻地提示了资本主义内在的矛盾；
剩余价值学说披露了资本主义剥削的秘密；二者共同指明了社会主义取代资本主义的必然趋势
4、第一次正确性地解决了哲学与具体科学的关系：摒弃了以往认为哲学是包罗万象的、最终完成的绝对真理的观点；
摒弃了把哲学凌驾于科学这上，当作科学之科学的幻想；
明确指出：一切具体科学都是哲学的重要部分，马克思主义哲学只能是指导作用，而不能取而代之。
八、物质的定义：列宁---物质是樗着客观存在实在的哲学范畴，
这种客观存在实在是人通过感觉所感知的，它不依赖于我们的意识而存在；
为我们的意识所复写、摄影、反映。
列宁物质定义有四层含义：
其一，物质概念是标志客观实在的哲学范畴。形式上是主观的，但反映的对象是客观实在性，是抽象的物质概念，这样就使辩证唯物主义物质概念与朴素唯物主义、形而上学唯物主义及自然科学的物质结构理论区别开来；
其二，这种客观实在是人通过感觉感知的，这就与客观唯心主义划清了界限；客观唯心主义也说有一种客观实在，但这种客观存在但不能被人的感觉所感知，如神，是不能为人的感觉所感知
其三，这种客观实在不依赖于我们的感觉而存在，这就与主观唯心主义划清了界限；主观唯心主义也有一种客观实在，但是他们认为感觉是第一性的，主观产生了客观实在
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