一、

问题：“实践作为检验真理的标准，还有绝对性和相对性”，--这里的“绝对性”和“相对性”分别是什么意思？

答：实践标准的绝对性和实践标准的相对性是对立统一的。

实践标准的绝对性和实践标准的相对性是对立的。分别为：

实践标准的绝对性是指：

1、 实践是检验真理的唯一标准。

2、 无限发展着的实践对人们的一切认识都能作出确定的检验。

实践标准的相对性是指：

1、实践有历史性、具体性，因而有局限性，不可能对现有一切认识都作出确定的检验。

3、 在一定条件下，一定的历史发展水平中，经实践检验证实的真理也只是近似的正确，还要接受新的实践的检验。

实践标准的绝对性和实践标准的相对性又是相联系的，表现为：

1、 两者相互依存，互为存在的前提。

2、 两者相互渗透，实践标准的绝对性存在于实践标准的相对性之中，无数实践标准的相对性的总和构成实践标准的绝对性。

3、 实践标准的相对性是向实践标准的绝对性转化的过程

二、

问题：

社会发展规律的特点是( )

[A]从表现形式看，社会规律主要表现为统计学规律

[B]从形成机制看，社会规律就是在人的实践活动以及个体之间的交互作用中形成的

[C]从起作用的方式看，社会规律必不可少的条件是人的有目的有意识的社会活动

[D]是不以人的意志为转移的，具有客观性 D错在哪？

答：社会规律形成于人的实践活动之中，没有人的创造性活动，就没有社会历史及其发展。自然规律无论人类活动是否参与，都在起作用，而社会规律存在于人们的实践活动之中。所以不能说“是不以人的意志为转移的”。

三、

问题：什么是自然观，请老师帮我解释一下什么是自然观还有历史观,辩证法,形而上学

答：自然观对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。历史观历史观又称“社会历史观”。人们对社会历史的根本 观点、总的看法，是世界观的组成部分。世界观与历史观是相互影响、相互制约的。历史观的基本问题是社会 存在与社会意识的关系问题，这是哲学基本问题在社会 历史领域的延伸。由于对历史观基本问题的不同回答，形成了两种根本对立的历史观：唯物主义历史观和唯心主义历史观。唯物主义历史观是马克思主义哲学的有机组成部分，是唯一科学的历史观。辩证法关于对立统一、普遍联系和变化发展的哲学学说。指一种逻辑论证的形式。现在用于包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念，也用来指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。关于辩证法，有三大规律，这是黑格尔在《逻辑学》中首先阐述出来的，恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来，从而使辩证法的规律变得更加清晰了。但这说起来就比较复杂了。考研政治当中的辩证法主要讲的是马克思主义唯物辩证法。它是马克思主义的本源、灵魂和根本理论基础。形而上学取自《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。用最简单的语言来描述就是：一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。

四、

问:在复习当中马哲这部分应该注意什么问题？

答:马哲是马克思主义的重要组成部分，是整个马克思主义的理论基础。它是关于自然、社会和思维运动、发展的一般规律的科学，关于认识和改造世界的一般规律的科学。

马哲的唯物论和辩证法互为前提，两者统一构成马克思主义哲学的一般世界观即辩证唯物主义世界观。以辩证唯物主义世界观为前提，以实践为基础，揭示人的认识的本质和产生、发展的一般规律，这就是辩证唯物主义认识论；揭示人类社会的本质和产生、发展的一般规律，这就是辩证唯物主义历史观，即历史唯物论。因此，马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，简言之，是以科学实践观为基础，包括历史观在内的辩证唯物主义。